Bullying

segunda-feira, 20 de janeiro de 2025

Madinho Avelar, o Tempo e a Sabedoria: Reflexões com Pink Floyd e Mário Quintana

Fazendo uma intertextualidade entre a letra da canção Time, do Pink Floyd, que nosso amigo Madinho cantava, explicava a letra prá gente e o poema “Seiscentos e Sessenta e Seis”, de Mário Quintana, refletimos sobre o tempo: esse “senhor dos destinos” que escapa ao nosso controle. Escute a canção, leia o poema e reflita: valorizar o presente e o essencial é o maior aprendizado. Vamos à canção e logo a seguir ao poema: 



Time-Pink Floyd

Ticking away the moments that make up a dull day

Fritter and waste the hours in an offhand way

Kicking around on a piece of ground in your hometown

Waiting for someone or something to show you the way


Tired of lying in the sunshine

Staying home to watch the rain

And you are young and life is long

And there is time to kill today


And then one day you find

Ten years have got behind you

No one told you when to run

You missed the starting gun


And you run and you run to catch up with the Sun

But it's sinking

Racing around to come up behind you again

The Sun is the same, in a relative way

But you're older

Shorter of breath

And one day closer to death


Every year is getting shorter

Never seem to find the time

Plans that either come to naught

Or half a page of scribbled lines (oh, oh)


Hanging on in quiet desperation

Is the English way

The time is gone, the song is over

Thought I'd something more to say


Home, home again

I like to be here when I can

And when I come home, cold and tired

It's good to warm my bones beside the fire


Far away, across the field

The tolling of the iron bell

Calls the faithful to their knees

To hear the softly spoken magic spells


_____________________________________________________________________


“Seiscentos e Sessenta e Seis”-Mário Quintana

A vida é uns deveres que nós trouxemos para fazer em casa.
Quando se vê, já são 6 horas…
Quando se vê, já é 6ª-feira…
Quando se vê, passaram 60 anos…
Agora, é tarde demais para ser reprovado…
E se me dessem – um dia – uma outra oportunidade, eu nem olhava o relógio. seguia sempre, sempre em frente … E iria jogando pelo caminho a casca dourada e inútil das horas.
Mario Quintana QUINTA, M. Poesia Completa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar. 2005.

Vamos a reflexão...

A canção Time, do Pink Floyd, e o poema “Seiscentos e Sessenta e Seis”, de Mário Quintana, oferecem reflexões profundas sobre o tempo e a maneira como o vivemos. Ambos exploram a passagem inexorável do tempo, a fragilidade da vida e o arrependimento pelas oportunidades perdidas. Quintana compara a vida a "uns deveres que nós trouxemos para fazer em casa", enquanto a canção lamenta: "E então um dia você percebe / Dez anos ficaram para trás / Ninguém te disse quando correr / Você perdeu o tiro de largada." Ambos revelam a mesma constatação dolorosa: a vida é breve, e, frequentemente, somos pegos de surpresa pelo seu curso.

A letra de Time destaca nossa alienação frente ao tempo: “Você corre e corre para alcançar o sol, mas ele está se pondo / Correndo em círculos para nascer de novo atrás de você." Esse trecho ecoa na angústia de Quintana ao dizer que, ao fim, percebemos que "é tarde demais para ser reprovado."

Quintana, em sua sabedoria, nos ensina que, se tivéssemos outra oportunidade, deixaríamos de lado "a casca dourada e inútil das horas." Já o Pink Floyd reforça a urgência de perceber que cada momento é único e irrecuperável, pois "o tempo se foi, a canção acabou, pensei que tinha algo mais a dizer."

Ambos, canção e poema, nos convocam a refletir sobre como estamos vivendo. Estamos apenas “esperando por alguém ou algo para mostrar o caminho” ou assumindo o controle da nossa jornada? O tempo, senhor absoluto, não espera.

12 frases que pessoas emocionalmente inteligentes usam em momentos de pressão!


 

O diagrama "12 frases que pessoas emocionalmente inteligentes usam em momentos de pressão" destaca a importância da inteligência emocional em situações desafiadoras. No ambiente escolar, essa habilidade é fundamental para fortalecer a relação entre professores, alunos e equipe pedagógica, promovendo um clima de respeito, acolhimento e aprendizado.

Professores, ao lidar com estudantes em momentos de pressão, podem utilizar frases como "Vamos focar no que podemos controlar agora" ou "Como posso te apoiar agora?" para demonstrar empatia e ajudar os alunos a enfrentarem desafios acadêmicos ou pessoais. Esse tipo de abordagem não apenas fortalece a confiança, mas também ensina habilidades socioemocionais essenciais, como autorregulação e resiliência.

Para os alunos, aprender a expressar suas emoções e preocupações através de frases como "Eu entendo de onde você está vindo" ou "Qual é a nossa principal prioridade agora?" os ajuda a resolver conflitos e a trabalhar em equipe, competências indispensáveis para a vida.

No contexto da gestão escolar, líderes que empregam essas frases em reuniões ou diálogos com a equipe docente promovem um ambiente colaborativo e eficaz. A inteligência emocional, quando integrada ao cotidiano escolar, transforma o espaço educacional em um lugar de crescimento humano, onde desafios se tornam oportunidades de desenvolvimento.

Segue as 12 frases:

  1. "Vamos focar no que podemos controlar agora."
  2. "Preciso de um momento para processar isso antes de responder."
  3. "O que você acha que seria a melhor abordagem aqui?"
  4. "Qual é a sua maior preocupação sobre isso?"
  5. "Vamos dividir isso em etapas menores."
  6. "Como posso te apoiar agora?"
  7. "Vamos revisitar isso quando tivermos mais clareza."
  8. "Eu entendo de onde você está vindo."
  9. "Agradeço a sua paciência enquanto trabalhamos nisso."
  10. "Qual é a nossa principal prioridade agora?"
  11. "Como podemos mudar isso?"
  12. "Isso é difícil, mas vamos superar."

Você pode usar essas frases, reforçando a ideia da inteligência emocional como um recurso valioso no contexto educacional.

São Sebastião: Mártir da Fé e Padroeiro de Carlos Chagas-MG!

São Sebastião: Mártir da Fé e Padroeiro de Carlos Chagas-MG

São Sebastião é um dos grandes exemplos de fidelidade a Cristo nos primeiros séculos do cristianismo. Nascido em Milão, na Itália, por volta do ano 256, cresceu em uma época de intensa perseguição aos cristãos pelo Império Romano. Ainda jovem, ingressou no exército romano, onde se destacou por sua bravura e liderança. Porém, mais do que um soldado, Sebastião era um servo fiel de Deus.

Sua missão como cristão era fortalecer a fé dos irmãos perseguidos e ajudar os necessitados, consolando os prisioneiros e encorajando-os a não negarem sua fé. Descoberto por suas ações, Sebastião foi denunciado ao imperador Diocleciano, que ordenou sua execução. Amarrado a uma árvore, foi alvejado por flechas, mas, milagrosamente, sobreviveu graças aos cuidados de Santa Irene.

Mesmo após escapar da morte, Sebastião voltou a proclamar a fé cristã, confrontando o próprio imperador pela crueldade com que tratava os cristãos. Por sua ousadia, foi martirizado novamente, desta vez flagelado até a morte.

São Sebastião é reconhecido como um protetor contra pestes e doenças, além de ser exemplo de coragem e fidelidade a Deus. Ele foi declarado santo pela Igreja e é venerado em todo o mundo.

No Brasil, sua devoção é marcante, e ele é o padroeiro de diversas cidades, incluindo Carlos Chagas-MG. Em nossa cidade, São Sebastião simboliza fé, proteção e união, sendo celebrado com grande fervor por toda a comunidade. Que seu exemplo continue a nos inspirar!

sábado, 18 de janeiro de 2025

Santo Agostinho (354-430)

Santo Agostinho (354-430), um dos maiores teólogos e filósofos cristãos, produziu uma vasta obra que influenciou profundamente a teologia, a filosofia e a cultura ocidental. Suas obras incluem tratados teológicos, filosóficos, cartas, sermões e comentários bíblicos. Aqui estão algumas das principais:

1. Obras Teológicas e Filosóficas

  • Confissões (Confessiones): Uma autobiografia espiritual na qual Santo Agostinho narra sua jornada de conversão ao cristianismo. É considerada uma das obras-primas da literatura mundial.
  • A Cidade de Deus (De Civitate Dei): Um tratado monumental que defende o cristianismo das críticas dos pagãos e desenvolve a ideia das duas cidades: a Cidade de Deus (a comunidade dos fiéis) e a Cidade dos Homens (os reinos terrenos).
  • Sobre a Trindade (De Trinitate): Um trabalho teológico profundo sobre o mistério da Santíssima Trindade.
  • Sobre a Doutrina Cristã (De Doctrina Christiana): Um guia para a interpretação das Escrituras e a pregação cristã.

2. Obras Polêmicas

  • Contra os Maniqueus: Textos que refutam o maniqueísmo, religião à qual Agostinho pertenceu antes de sua conversão ao cristianismo.
  • Contra os Donatistas: Escritos em defesa da unidade da Igreja contra a seita donatista.
  • Contra Pelágio e os Pelagianos: Obra que combate a heresia do pelagianismo, defendendo a doutrina da graça divina.

3. Comentários Bíblicos

  • Exposição sobre os Salmos (Enarrationes in Psalmos): Uma série de comentários espirituais sobre os Salmos.
  • Comentários sobre o Evangelho de João (In Ioannis Evangelium Tractatus): Reflexões teológicas e homilias sobre o Evangelho de João.
  • Comentários sobre as Cartas de João (In Epistulam Ioannis ad Parthos Tractatus): Homilias sobre as epístolas de João.

4. Sermões e Cartas

  • Sermões: Agostinho pregou centenas de sermões, muitos dos quais foram transcritos e preservados. Eles tratam de temas bíblicos, morais e doutrinários.
  • Cartas: Agostinho escreveu inúmeras cartas que abordam questões teológicas, morais e práticas, muitas vezes respondendo a dúvidas de seus contemporâneos.

5. Outras Obras

  • Sobre o Livre-Arbítrio (De Libero Arbitrio): Um diálogo filosófico sobre o problema do mal e a liberdade humana.
  • Sobre a Música (De Musica): Parte de uma série de escritos sobre as artes liberais, com reflexões filosóficas sobre o ritmo e a harmonia.
  • Solilóquios (Soliloquia): Uma meditação filosófica e espiritual na forma de diálogo consigo mesmo.

A riqueza e a profundidade das obras de Santo Agostinho continuam a inspirar estudiosos, teólogos e leitores em busca de uma compreensão mais profunda da fé e da condição humana. Se precisar de detalhes sobre uma obra específica, posso ajudar!

quarta-feira, 15 de janeiro de 2025

Reflexão: O Celular na Escola e os Desafios para a Educação

Reflexão: O Celular na Escola e os Desafios para a Educação

A proibição do uso de celulares nas escolas, como previsto pela Lei nº 15.100/2025, é uma medida que visa preservar a saúde mental e o foco no aprendizado. O celular, apesar de ser uma ferramenta poderosa, representa também um potencial distrator no ambiente escolar. Como bem afirmou Mário Sérgio Cortella, “tudo aquilo que desfoca daquilo que está como central, tem que ser colocado de lado.”

A presença indiscriminada do celular afeta a atenção dos estudantes e compromete a convivência no espaço escolar. Estudos mostram que o excesso de telas pode aumentar a ansiedade e o isolamento social, prejudicando o desenvolvimento emocional e psíquico das crianças e adolescentes. A escola deve ser um lugar de interação, troca de ideias e aprendizado coletivo, e o uso inadequado de aparelhos eletrônicos ameaça essa dinâmica.

Além disso, espera-se que a proibição alivie a sobrecarga dos professores, que não devem assumir o papel de fiscalizadores de dispositivos. A implementação dessa medida requer um esforço conjunto da escola, das famílias e da sociedade, pois, como destaca a lei, é essencial educar sobre os riscos do uso excessivo de telas e promover espaços de acolhimento e saúde mental.

Proibir o celular não é retrocesso, mas uma forma de proteger e priorizar o aprendizado e o bem-estar dos alunos.

O "Apagão de Professores" e os Desafios da Docência!

Reflexão: O "Apagão de Professores" e os Desafios da Docência!

A carreira docente enfrenta, hoje, uma crise de atratividade que reflete uma percepção social equivocada e condições de trabalho desafiadoras. Mário Sérgio Cortella, em sua análise, destaca como a desvalorização da profissão se manifesta não apenas na remuneração insuficiente e nas condições precárias de trabalho, mas também em comentários como "O senhor não trabalha, só dá aula?", que desconsideram o esforço e a complexidade do magistério.

O desencantamento com a docência surge em meio a uma realidade que exige do professor muito mais do que as horas em sala de aula. O trabalho envolve preparo prévio, execução em sala e revisão posterior, além de atividades extracurriculares, como eventos escolares e festividades. Apesar disso, a profissão, que é essencial para a formação de qualquer sociedade, ainda é tratada com desprestígio.

Essa desvalorização tem gerado uma redução significativa de jovens interessados na docência, resultando na previsão de um "apagão" de mais de 400 mil professores nos próximos anos. Para reverter esse quadro, Cortella defende iniciativas como o programa "Mais Professores", mas enfatiza que são necessários passos maiores. A dignidade do magistério não pode ser apenas reconhecida em palavras, mas traduzida em ações concretas que garantam melhores condições de trabalho, remuneração justa e respeito ao papel do educador.

O desafio de fortalecer a profissão docente exige uma revalorização que vá além do discurso, reconhecendo a docência como um pilar indispensável para o futuro da educação e da sociedade.

Um Encontro Inesperado

Gosto muito de parar diante das tirinha, observando cada detalhe, cada expressão, cada balão de fala, tentando decifrar as ideias que o artista quis transmitir. E a surpresa é quase sempre garantida ! 

A tirinha  acima apresenta uma reflexão interessante sobre a relação entre alunos e professores, e como a escola é percebida durante as férias. 

Nos primeiros quadros, a professora expressa a percepção comum de que, durante as férias, a escola parece ser esquecida pelos alunos, imersos em suas atividades de lazer.  O encontro inesperado com um aluno a surpreende e a alegra, evidenciando o distanciamento que as férias impõem. 

A fala do aluno, "Estou contando os dias para a volta às aulas!", revela uma perspectiva oposta e inesperada. A frase  "Até lá!" demonstra ansiedade pelo retorno à escola e reforça a ideia de que a escola é um espaço positivo e desejado. 

O último quadro, com a professora pensativa,  sugere que a fala do aluno a fez repensar suas concepções sobre a relação da criança com a escola. A frase "Como é bom lembrar que a escola existe..." pode ser interpretada de diferentes maneiras: como um alívio por parte da professora ao perceber que a escola é importante para o aluno, ou como uma reflexão sobre o papel social e o valor da escola na vida da criança, para além do período letivo.

A tirinha, de forma leve e bem-humorada, nos convida a questionar a percepção comum sobre a relação entre alunos, professores e a escola, mostrando que essa relação pode ser mais complexa e afetiva do que imaginamos.

Prefeito Nanayoski Tavares Asume Liderança do Consórcio Intermunicipal de Saúde(CISEVMJ)

Prefeito de Carlos Chagas Assume Presidência do CISEVMJ: Nova Gestão Promete Transparência e Expansão dos Serviços de Saúde

Nesta quarta-feira, o Prefeito de Carlos Chagas, Nanayoski Tavares, foi eleito presidente do Consórcio Intermunicipal de Saúde Entre os Vales do Mucuri e Jequitinhonha (CISEVMJ) para o período 2025-2026. A vitória foi garantida por uma diferença de três votos, com a chapa liderada por Nanayoski e integrada pelos prefeitos Fabrício, de Caraí, e Marconi, de Itaipé, conquistando 16 votos contra os 13 da chapa concorrente, formada pela prefeita Jane, de Pavão, e Normandes, de Novo Oriente.

O CISEVMJ, composto por 29 municípios, é uma referência em saúde de média complexidade na macrorregião, oferecendo serviços especializados, humanizados e alinhados aos princípios do Sistema Único de Saúde (SUS). A missão da instituição é clara: promover a saúde com qualidade, ética e compromisso, fortalecendo a integração entre municípios e Estado nos Vales do Mucuri e Jequitinhonha.

Durante a campanha, o prefeito Nanayoski Tavares apresentou propostas que enfatizam maior transparência na gestão, ampliação dos serviços prestados e a construção de uma nova sede para o consórcio. Sabemos que ele Assume este desafio com o compromisso de melhorar ainda mais o acesso e a qualidade dos serviços de saúde oferecidos à população da região. E que trabalhará para fortalecer o SUS e promover a saúde de forma humanizada, ética e eficiente.

Serviços de Excelência para a População

O CISEVMJ se destaca pela diversidade e qualidade dos serviços oferecidos, como:

  • Especialidades Médicas: Atendimento especializado com equipes altamente capacitadas em diversas áreas clínicas.
  • Exames e Procedimentos: Infraestrutura moderna para garantir diagnósticos precisos e tratamentos adequados.
  • Equipe Multiprofissional: Atendimento integral e humanizado, promovendo uma experiência diferenciada aos pacientes.
  • Ambulância: Apoio logístico para transferências e atendimento de excelência.
  • Hospedagem: Apoio a pacientes que necessitam de deslocamento para tratamentos complementares em Belo Horizonte.

Compromisso com os Vales do Mucuri e Jequitinhonha

Com valores como trabalho, ética, humanização e compromisso com a vida, o CISEVMJ busca ser um elo de desenvolvimento para a saúde entre os municípios e o Estado. A nova gestão pretende consolidar a visão do consórcio como uma instituição que promove atenção integral à saúde e que fortalece os laços regionais.

Para nós moradores de Carlos Chagas, o momento é de orgulho. É uma honra termos o prefeito Nanayoski à frente de um consórcio tão essencial. Desejamos sorte e sucesso nessa missão de promover saúde e bem-estar para nossa microrregião. 

A eleição de Nanayoski Tavares inicia uma nova fase para o CISEVMJ e os Vales do Mucuri e Jequitinhonha, com expectativa de fortalecer o consórcio como referência em saúde, garantindo acesso e qualidade.

🌟 Convite Especial aos Professores da Rede Municipal e Estadual de Carlos Chagas! 🌟

🌟 Convite Especial aos Professores da Rede Municipal e Estadual de Carlos Chagas! 🌟

💡 Transforme sua prática educativa com o curso de Formação para Docência e Gestão para a Educação das Relações Étnico-Raciais e Quilombolas! 💡

O Instituto Federal do Norte de Minas Gerais (IFNMG), por meio do CEAD e em parceria com a Universidade Aberta do Brasil (UAB), está oferecendo uma oportunidade imperdível para os professores, técnicos e gestores da Educação Básica da nossa rede municipal e estadual. Confira os detalhes e prepare-se para embarcar nesta jornada de transformação educacional:


Sobre o curso:

  • Nome: Formação para Docência e Gestão para a Educação das Relações Étnico-Raciais e Quilombolas
  • Modalidade: Totalmente a distância (EaD)
  • Duração: 120 horas (3 meses)
  • Atividades: Síncronas e assíncronas pelo Ambiente Virtual de Aprendizagem (AVA)
  • Gratuito: Sim, 100% gratuito!

📌 Quem pode participar?

  • Professores(as), técnicos(as) e gestores(as) da Educação Básica da rede pública.

📆 Novo cronograma (prorrogado):


🎓 Aula inaugural:

  • Dia 5 de março de 2025

🔗 Por que participar?

Este curso oferece uma abordagem prática e reflexiva sobre as relações étnico-raciais e quilombolas na educação, alinhada às demandas atuais. Ao concluir, você estará mais preparado para promover uma educação inclusiva e transformadora em nossa comunidade.

👉 Inscreva-se agora e seja um agente de mudança!

Caros colegas, é essencial que os professores, supervisores e gestores da nossa rede participem deste curso. A formação nos permitirá avançar na implementação da Lei nº 10.639/03, que torna obrigatório o ensino de história e cultura afro-brasileira nas escolas de ensino fundamental e médio. Este é um passo fundamental para compreendermos, de forma prática e reflexiva, como garantir a equidade em nossas escolas, promovendo uma educação mais inclusiva e transformadora para todos.

Não perca essa oportunidade de fortalecer sua formação e contribuir para uma educação pública mais justa e igualitária.

📄 Acesse o edital completo aqui:

📎 Faça a inscrição aqui:

Carlos Chagas conta com você para fazer a diferença na educação! 🌍✊

segunda-feira, 13 de janeiro de 2025

Convite para Professores: Inscrevam-se nos Cursos de Especialização em Alfabetização e Matemática!

Convite para Professores: Inscrevam-se nos Cursos de Especialização em Alfabetização e Matemática.

Caros educadores,  

É com entusiasmo que trazemos uma oportunidade imperdível para os professores da nossa rede! O Ministério da Educação (MEC), em parceria com a Universidade Federal do Piauí (UFPI), está promovendo cursos de especialização voltados para Alfabetização e Matemática. Esses cursos são parte do Compromisso Nacional Criança Alfabetizada e têm como objetivo formar professores multiplicadores, capazes de impactar positivamente a educação em nossas escolas.  

Quem pode participar?  

- Professores efetivos com habilitação em Pedagogia ou Licenciatura em Matemática.  

- Aqueles que desejam se especializar nas áreas de alfabetização (1º ao 5º ano) ou no ensino de matemática (anos iniciais e finais do ensino fundamental).  

Detalhes importantes:  

📅 Prazo para indicação: Até 15 de janeiro de 2025.  

📅 Início das aulas: Fevereiro de 2025.  

🖥️Encontros online com programação semanal ou quinzenal e encontros presenciais semestrais na capital do estado.  

Como funciona a formação?  

Além de participar do curso, os professores atuarão como formadores em turmas locais, multiplicando os aprendizados adquiridos. Essa atividade faz parte da carga horária do curso e fortalece o impacto do conhecimento em nossa comunidade.  

Por que participar?  

Essa é uma oportunidade de crescimento profissional e de contribuir para a transformação da educação em nossa rede. Professores que se destacam como multiplicadores ampliam seu impacto e inspiram outros colegas a inovar em suas práticas pedagógicas.  

Para mais informações sobre como participar e os documentos necessários,  entre em contato com a Secretaria Municipal de Educação.  

Juntos, podemos fazer a diferença na formação das futuras gerações!  

domingo, 12 de janeiro de 2025

Limitarianismo, ou por que hiper-ricos são do mal

Marcelo Leite

Jornalista de ciência e ambiente, autor de “Psiconautas - Viagens com a Ciência Psicodélica Brasileira” (ed. Fósforo)



Limitarianismo, ou por que hiper-ricos são do mal

Filósofa propõe teto de US$ 10 milhões à riqueza individual para salvar planeta

Atire o primeiro Porsche contra o motoboy quem achar moralmente correto Elon Musk receber US$ 46 bilhões (R$ 280 bilhões) de honorários como CEO da Tesla. E se prepare para ver os argumentos neoliberais convertidos em picadinho por Ingrid Robeyns.

A filósofa da Universidade de Utrecht (Holanda) defende que ninguém deveria acumular patrimônio maior do que o suficiente para viver com largueza. Ela advoga o limite de US$ 10 milhões (R$ 61 milhões).

Autora de "Limitarianism: The Case Against Extreme Wealth" (limitarianismo, o argumento contra riqueza extrema), ela não se fixa na cifra, contudo. Poderiam ser 25 milhões, ou 100 milhões. Importa o princípio a ser reconhecido pela sociedade, não tanto a quantia.
Aqui está o livro em pdf em espanhol, que pode ser baixado de forma gratuita: "Tener Demasiado Ensayos Filosóficos sobre el Limitarismo"
O livro saiu no Reino Unido e nos Estados Unidos, além da Holanda e da Alemanha. Em breve será publicado em coreano, croata, dinamarquês, espanhol, italiano, japonês e russo.
Do ângulo político, os ricos representam grave ameaça à democracia. Têm dinheiro bastante para financiar políticos, garantir a lealdade de partidos, fazer lobby de seus interesses e influenciar eleições. E, agora, envenenar a opinião pública.

A concentração atual de riqueza permite comprar o Twitter e pôr a rede a serviço de Trump. Impedir que o jornal The Washington Post endosse Kamala Harris, como fez Jeff Bezos. Cancelar a moderação das plataformas Meta, à Zuckerberg, para faturar com racismo, homofobia e misoginia.
Por fim, o estilo de vida dessa gente realimenta o aquecimento global. Enquanto um africano emite uma tonelada de carbono por ano na atmosfera, bilionários respondem por até 30 mil toneladas, e isso só com mansões, barcos e aviões, sem contar emissões das empresas que controlam.
Robeyns também pica miudinho a tese de que o veto a bilionários destruirá o incentivo para visionários construírem empresas como a Amazon, mas sua argumentação não cabe aqui. Basta lê-la no blog Crooked Timber para entender que ninguém será impedido de projetar um Tesla ou dirigir um Porsche.

O PDF de uma obra editada por ela, "Having too much: Philosophical Essays on Limitarianism" (ter demais, ensaios filosóficos sobre limitarianismo) pode ser baixado de graça em inglês e em espanhol.

Robeyns alinhava razões de cunho ético, político e ecológico em favor da proposta. A primeira se volta contra a noção de que ganhos estratosféricos de bilionários como Musk e Mark Zuckerberg provêm de seus méritos como empresários inovadores e, assim, se justificam.

Nada disso, contesta a filósofa. O sucesso depende em grande medida de fatores que lhes escapam de controle, como nascer na família certa (em geral, afluente), no país certo (boas saúde e educação) e na hora certa (internet e smartphones).

Quantos Musks e Zuckers não nascem e morrem semi-analfabetos nas favelas, abatidos por balaços da polícia e de traficantes, em acidentes de moto ou picados pelo mosquito da dengue?

Nem mesmo o talento pessoal vem por merecimento, mas em boa parte dos genes. Sem tirar a sorte grande na loteria do nascimento, do berço ao DNA, não há esforço e persistência capazes de tornar alguém bilionário –ao contrário do que pregam (ex)coaches, pastores e outros escroques.

Para ser grande, sê inteiro...


REIS, Ricardo, Poesia, edição Manuela Parreira da Silva. Lisboa: Assírio & Alvim, 2000, p. 130

Esse poema atribuído ao heterônimo Ricardo Reis, de Fernando Pessoa, me acompanha desde o Ensino Médio, vejo que ele revela uma filosofia que valoriza a plenitude e a harmonia em todas as ações humanas. Como pedagogo e gestor escolar, trago sempre as ideias que vejo nos textos que leio para o ambiente escolar. Neste poema consigo ver uma orientação valiosa para a educação e a aprendizagem. Ricardo Reis exorta-nos a sermos inteiros, a não excluirmos ou exagerarmos, mas a colocarmos o máximo de nós mesmos em tudo o que fazemos, mesmo nas menores tarefas. Este ensinamento ressoa profundamente no contexto escolar.

A escola, como ambiente de humanização, deve ser o espaço onde cada estudante encontra a oportunidade de ser inteiro. Cada projeto pedagógico, cada aula, deve refletir a importância de pôr o melhor de si no que se faz, pois é na singularidade de cada ato que reside o brilho da aprendizagem verdadeira. A metáfora da lua, que, mesmo alta, reflete-se inteira em cada lago, inspira a ideia de que, independentemente das circunstâncias, a essência plena de cada indivíduo pode iluminar o ambiente ao seu redor.

Para educadores e gestores, este poema é um convite à reflexão sobre o papel da escola: um lugar que não exige perfeição, mas autenticidade, plenitude e um compromisso em promover o melhor em cada estudante e em cada momento educativo.

TEORIAS DA CONSPIRAÇÃO!

Título: Psicologia das Teorias da Conspiração: Uma Abordagem Científica

Introdução

As teorias da conspiração têm ganhado crescente relevância em debates políticos, sociais e culturais. Essas crenças, que frequentemente surgem em contextos de incerteza e medo, não são fenômenos patológicos, mas sim respostas psicológicas comuns e humanas para compreender situações complexas. Este artigo explora os principais mecanismos psicológicos e sociais que levam à formação e disseminação de teorias da conspiração, buscando desmistificar sua natureza e avaliar seu impacto na sociedade.


Definição de Teorias da Conspiração

De forma geral, teorias da conspiração podem ser definidas como crenças de que um grupo específico, agindo de maneira secreta e coordenada, está por trás de eventos ou circunstâncias prejudiciais à sociedade (DOUGLAS et al., 2019). Essas crenças envolvem cinco características principais:

  1. Padrões: A busca por relações entre eventos, rejeitando a aleatoriedade e coincidências.
  2. Intencionalidade: A crença de que todas as ações têm um propósito deliberado.
  3. Coalizões: A ideia de que grupos conspiratórios coordenam as ações de forma estratégica.
  4. Hostilidade: A percepção de que esses grupos agem contra os interesses do restante da sociedade.
  5. Segredo: A manutenção do sigilo, que sustenta a natureza especulativa das teorias (GECCO, 2020).

Mecanismos Psicológicos

1. Medo e Ansiedade

O medo e a ansiedade aumentam a vigilância em relação ao ambiente. Essas emoções, comuns em momentos de crise social ou econômica, levam as pessoas a buscar explicações rápidas para eventos complexos (SHARPLES; MILLER, 2018). Por exemplo, em situações de epidemias ou desastres, teorias conspiratórias emergem como tentativas de dar sentido ao caos.

2. Viés da Proporcionalidade

O "proportionality bias" refere-se à tendência de acreditar que eventos grandiosos só podem ser causados por agentes igualmente grandiosos. Essa lógica leva à rejeição de explicações simples, favorecendo narrativas conspiratórias (IMHOFF; BROTHERTON, 2016).

3. Identificação de Padrões

Os seres humanos têm uma predisposição natural para reconhecer padrões, mesmo em contextos aleatórios. Essa habilidade, embora adaptativa em muitos casos, pode levar à identificação de conexões inexistentes, característica comum em teorias da conspiração (VAN PROOIJEN; AERTSEN, 2015).

4. Intencionalidade Exagerada

A percepção de intenções ocultas em eventos aparentemente aleatórios é um fator importante na crença conspiratória. Esse fenômeno é frequentemente associado à tendência de atribuir ações humanas a fenômenos naturais ou sociais (DOUGLAS; LEITE, 2020).


Aspectos Sociais e Históricos

As teorias da conspiração não são fenômenos modernos. Exemplos históricos, como as caças às bruxas na Idade Média e o macartismo nos Estados Unidos, demonstram como essas crenças emergem em contextos de insegurança coletiva. Esses momentos frequentemente envolvem a necessidade de encontrar um "bode expiatório", como bruxas, comunistas ou outros grupos marginalizados (HOFSTADTER, 1964).

Socialmente, essas crenças reforçam a divisão "nós versus eles", criando hostilidade em relação a grupos percebidos como adversários. Essa dinâmica pode ser observada em narrativas políticas contemporâneas, como a crença em "ameaças comunistas" ou em "marxismo cultural" (WOOD; DOUGLAS, 2015).


Implicações Sociais

Teorias da conspiração podem ser prejudiciais quando motivam comportamentos irracionais ou perigosos. Por exemplo, a crença de que vacinas causam autismo, baseada na ideia de uma conspiração médica global, tem levado à redução da cobertura vacinal e ao retorno de doenças antes controladas (LOEWENSTEIN; PETERSON, 2021). Da mesma forma, teorias conspiratórias podem influenciar decisões políticas, como evidenciado nas eleições presidenciais dos Estados Unidos e do Brasil.


Considerações Finais

As teorias da conspiração não devem ser tratadas como patologias individuais, mas como fenômenos sociais e psicológicos que refletem a necessidade humana de compreender o mundo e lidar com a incerteza. Compreender os mecanismos que sustentam essas crenças é essencial para promover diálogos mais racionais e combater os impactos negativos dessas narrativas.


Referências

DOUGLAS, K. M.; LEITE, A. C. Suspicious minds: The psychology of conspiracy theories. Current Directions in Psychological Science, v. 29, n. 3, p. 263-267, 2020.

GECCO, F. Conspiracy Theories: Patterns and Narratives. Psychological Journal of Belief Systems, v. 10, n. 2, p. 45-56, 2020.

HOFSTADTER, R. The Paranoid Style in American Politics and Other Essays. New York: Knopf, 1964.

IMHOFF, R.; BROTHERTON, R. Belief in conspiracy theories: Basic principles of an emerging research domain. European Journal of Social Psychology, v. 46, n. 7, p. 754-764, 2016.

LOEWENSTEIN, G.; PETERSON, D. The public health impact of conspiracy theories. Journal of Health Psychology, v. 27, n. 1, p. 5-13, 2021.

SHARPLES, J.; MILLER, L. Fear and uncertainty: Psychological roots of conspiracy theories. Social Cognition Research, v. 12, n. 4, p. 215-228, 2018.

VAN PROOIJEN, J.; AERTSEN, J. Patter-seeking minds: Conspiracy theories and cognitive biases. Psychology & Society, v. 7, n. 3, p. 93-107, 2015.

WOOD, M.; DOUGLAS, K. What about building 7? A social psychological study of online discussion of 9/11 conspiracy theories. Frontiers in Psychology, v. 6, p. 836, 2015.

sábado, 11 de janeiro de 2025

Reflexão sobre mudanças!


Reflexão para Reunião Pedagógica:

A mensagem traz uma verdade profunda e poderosa sobre a vida e os processos de transformação que a envolvem. Como pedagogos, sabemos que a educação não é um processo estático, mas um movimento contínuo de mudanças que, muitas vezes, se refletem em nossa prática, nas abordagens com os alunos e nas metodologias que escolhemos aplicar.

“A vida é sobre mudanças.”

Esta frase nos lembra que a educação é um campo dinâmico, que precisa ser adaptado constantemente às novas demandas e contextos. Cada estudante, cada situação e cada realidade exige de nós a capacidade de nos reinventarmos e ajustarmos nossas práticas. As mudanças nos tornam mais flexíveis, mais preparados para enfrentar desafios e mais abertos ao aprendizado constante.

“Às vezes, de endereço.”

Em muitos casos, mudanças são necessárias no contexto em que atuamos. A mudança de "endereço" pode se referir à necessidade de reformular o ambiente escolar, seja físico ou emocional, para acolher os estudantes de forma mais eficiente. Isso inclui ajustes nas metodologias, na organização do espaço e no modo como nos relacionamos com os alunos, garantindo que o ambiente de aprendizagem seja propício ao desenvolvimento de todos.

“Às vezes, de aparência.”

Nem toda mudança precisa ser radical ou estrutural. Algumas transformações são mais sutis, como a mudança de "aparência", que pode ser a maneira como nos apresentamos, como nos comunicamos e como buscamos nos conectar com nossos alunos. É importante refletirmos sobre como nossa postura, nossa linguagem e nossos comportamentos podem impactar positivamente o ambiente de aprendizagem e motivar nossos alunos a se engajarem com os conteúdos de forma mais profunda.

“E, às vezes, de atitude mesmo.” 

A mudança mais profunda e eficaz é aquela que vem de dentro de nós mesmos. Mudanças de atitude, como a forma como enxergamos nossos alunos, como lidamos com seus erros e desafios, e como cultivamos a empatia, podem transformar a realidade de todos ao nosso redor. Como educadores, devemos ser os primeiros a adotar a postura de transformação e aprendizado contínuo, para inspirar nossos alunos a fazerem o mesmo.

Conclusão:

A educação é um espaço de constante renovação. Devemos, enquanto pedagogos, estar abertos a essas mudanças, seja em nossa prática pedagógica, nas estratégias que utilizamos, ou na forma como nos relacionamos com os alunos. Que possamos entender que essas transformações são necessárias para o crescimento coletivo e individual, e que, por meio delas, conseguimos construir um ambiente mais inclusivo, acolhedor e eficaz para todos. 

Que possamos sempre buscar mudanças que nos aproximem de um ensino cada vez mais humanizado e conectado com as necessidades dos nossos alunos e da sociedade.

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Fichamento do artigo "Gestão Escolar: Pela Superação da Polarização Administrativa de Viés Autoritário"

Fichamento do artigo "Gestão Escolar: Pela Superação da Polarização Administrativa de Viés Autoritário" de Celso Vasconcellos, com uma abordagem crítica e reflexiva.


Referência Bibliográfica

VASCONCELLOS, Celso dos S. Gestão Escolar: Pela Superação da Polarização Administrativa de Viés Autoritário. In: Gestão da Sala de Aula. São Paulo: Libertad, 2016.


Fichamento Crítico

Tema Central:
A necessidade de superar a polarização administrativa de viés autoritário na gestão escolar, promovendo práticas que articulem dimensões pedagógicas, administrativas e comunitárias, e que fortaleçam a gestão democrática e humanizadora.


1. Principais Ideias do Texto

1.1. Complexidade da Gestão Escolar Contemporânea

  • A gestão escolar enfrenta desafios multifacetados que exigem equilíbrio entre o pedagógico e o administrativo, em meio a um cenário de precarização estrutural, cobranças externas e fragmentação organizacional.
  • Vasconcellos critica o modelo tradicional de "administração escolar" de cunho burocrático e técnico, propondo a adoção de uma gestão que valorize a intencionalidade pedagógica (p. 3-5).

1.2. Polarização Administrativa e Afastamento do Pedagógico

  • O autor identifica o “nó górdio” da gestão escolar: o foco excessivo no administrativo, que distancia os gestores do eixo essencial da escola – o pedagógico.
  • “O gestor deve ser a face explícita do Projeto Político-Pedagógico, articulando operacionalidade e direcionalidade ética” (VASCONCELLOS, 2016, p. 5).

1.3. Exercício Autoritário do Poder

  • A gestão autoritária é frequentemente resultado da falta de tradição democrática nas escolas e de uma cultura de centralização do poder.
  • “O poder, se mal exercido, reduz a liberdade e a potência dos educadores, fragilizando o trabalho coletivo e as relações interpessoais” (VASCONCELLOS, 2016, p. 6).

1.4. Humanização do Processo de Gestão

  • A gestão deve ser compreendida como um processo de humanização. O diálogo, a liberdade e o trabalho coletivo são centrais para a superação de práticas autoritárias.
  • O autor reforça a relevância da participação ativa dos gestores nos espaços pedagógicos, como reuniões de equipe e planejamento coletivo (p. 7-9).

1.5. Caminhos para a Gestão Democrática

  • A construção de um Projeto Político-Pedagógico efetivo como referência prática no cotidiano escolar.
  • A valorização do trabalho coletivo e a participação dos gestores na rotina pedagógica.
  • O fortalecimento de mediações democráticas, como conselhos escolares e diálogo com representantes de classe (p. 9-11).

2. Reflexão Crítica

O texto destaca o papel central da gestão escolar como mediadora entre as demandas pedagógicas e administrativas. Vasconcellos promove uma visão progressista de gestão, ao enfatizar a necessidade de práticas democráticas para o fortalecimento das comunidades escolares.
Como mestrando em Gestão Escolar, interpreto que o autor desafia o modelo tradicional de gestão como mera administração técnica e burocrática. Ele nos convida a refletir sobre o gestor como um agente educador e facilitador, cujo foco deve estar na transformação social e pedagógica.

No entanto, o texto apresenta algumas lacunas. Embora as estratégias apresentadas sejam consistentes, há pouca ênfase na formação continuada do gestor para lidar com os desafios do século XXI, como a inclusão tecnológica e as novas dinâmicas de ensino híbrido. Também seria relevante explorar mais profundamente como as políticas públicas podem contribuir para superar a precarização da infraestrutura escolar, um ponto que frequentemente sobrecarrega o gestor.


3. Citações Selecionadas

  1. “O gestor, ao se distanciar do pedagógico, tende a se isolar em práticas autoritárias, dificultando o diálogo e a construção coletiva” (VASCONCELLOS, 2016, p. 5).
  2. “A gestão democrática é o caminho para tirar o gestor do lugar viciado de centralização autoritária e reaproximá-lo das práticas educativas” (VASCONCELLOS, 2016, p. 8).
  3. “Educar é humanizar, e o papel da gestão escolar é criar as condições necessárias para que isso aconteça” (VASCONCELLOS, 2016, p. 7).

4. Conclusão

O artigo de Vasconcellos apresenta uma reflexão imprescindível para a gestão escolar contemporânea. Ele reforça que o equilíbrio entre as dimensões administrativa, pedagógica e comunitária é a chave para promover uma educação de qualidade. Para o mestrando em Gestão Escolar, o texto é uma base sólida para pensar a gestão como prática transformadora, ainda que exija complementações para enfrentar os desafios contemporâneos.


Este fichamento não apenas resume o texto, mas também contextualiza as reflexões do autor na prática de gestão escolar, com um olhar crítico e acadêmico.

quinta-feira, 9 de janeiro de 2025

A Importância do Exercício de Força Após os 65 Anos: Uma Perspectiva Científica

A Importância do Exercício de Força Após os 65 Anos: Uma Perspectiva Científica

Com o avançar da idade, a prevalência de quedas aumenta consideravelmente. Estudos indicam que indivíduos acima dos 65 anos caem, em média, duas vezes ao ano. Esses incidentes podem ter consequências graves, especialmente quando envolvem fraturas no fêmur ou na bacia, que estão associadas a uma taxa de mortalidade de até 30% no ano subsequente. Contudo, existe uma abordagem preventiva eficaz que pode mudar essa realidade: o treinamento de força.

Treinamento de força e envelhecimento saudável

O envelhecimento está associado à sarcopenia, uma condição caracterizada pela perda progressiva de massa muscular e força. Essa deterioração compromete o equilíbrio, a marcha e a capacidade de realizar atividades diárias, aumentando o risco de quedas e fraturas. O treinamento de força, entretanto, tem demonstrado ser uma ferramenta eficaz para mitigar esses efeitos.

Benefícios fisiológicos do treinamento de força

    Aumento da massa muscular: Exercícios de resistência estimulam a síntese proteica muscular, revertendo a perda de massa magra.

    Melhoria do equilíbrio e da mobilidade: O fortalecimento dos grupos musculares estabilizadores do tronco e dos membros inferiores promove uma marcha mais segura e reduz a instabilidade postural.

    Fortalecimento ósseo: Sobrecargas mecânicas aplicadas aos ossos durante o treinamento de força favorecem a remodelação óssea, aumentando a densidade mineral óssea e reduzindo o risco de osteoporose.

    Prevenção de quedas: Músculos mais fortes suportam melhor as articulações, diminuindo o risco de acidentes.

Nunca é tarde para começar

A neuroplasticidade e a capacidade adaptativa do sistema musculoesquelético permanecem ativas mesmo em idades avançadas. Pesquisas mostram que pessoas com mais de 65 anos podem obter ganhos significativos em força e funcionalidade após poucos meses de treinamento supervisionado. Dessa forma, o início tardio de exercícios de força é viável e altamente benéfico.

Uma abordagem prática e segura

Para garantir resultados e evitar lesões, é essencial que o treinamento de força seja estruturado por profissionais capacitados. Os exercícios devem ser progressivos, respeitar as limitações individuais e incluir estímulos variados, como o uso de pesos livres, elásticos de resistência ou máquinas. Além disso, a avaliação inicial e o acompanhamento periódico são cruciais para ajustar o plano de exercícios às necessidades específicas do idoso.

Conclusão

O treinamento de força não é apenas uma estratégia para melhorar a qualidade de vida na terceira idade; é um investimento direto em longevidade e independência funcional. Cada repetição realizada fortalece não apenas o corpo, mas também a confiança e a autonomia. Começar é um passo fundamental para envelhecer com saúde e dignidade.

Incentive a ação: comece hoje!

LITURGIA DE DOMINGO-12 DE JANEIRO DE 2025-CNBB

 Batismo do Senhor, Festa, Ano C

0ª Semana do Natal
Leituras:
Is 42,1-4.6-7
Sl 28(29),1a.2.3ac-4.3b.9b-10 (R. 11b)
At 10,34-38
Lc 3,15-16.21-22 (Jesus batizado por João)
PRIMEIRA LEITURA

Eis o meu servo: nele se compraz minh'alma.

Leitura do Livro do Profeta Isaías 42,1-4.6-7

Assim fala o Senhor:
1
"Eis o meu servo - eu o recebo;
eis o meu eleito - nele se compraz minh'alma;
pus meu espírito sobre ele,
ele promoverá o julgamento das nações.
2
Ele não clama nem levanta a voz,
nem se faz ouvir pelas ruas.
3
Não quebra uma cana rachada
nem apaga um pavio que ainda fumega;
mas promoverá o julgamento para obter a verdade.
4
Não esmorecerá nem se deixará abater,
enquanto não estabelecer a justiça na terra;
os países distantes esperam seus ensinamentos.
6
Eu, o Senhor, te chamei para a justiça 
e te tomei pela mão; eu te formei e te constituí 
como o centro de aliança do povo, luz das nações,
7
para abrires os olhos dos cegos, tirar os cativos da prisão, 
livrar do cárcere os que vivem nas trevas".
Palavra do Senhor.

Salmo responsorial  Sl 28(29),1a.2.3ac-4.3b.9b-10 (R.11b)

R. Que o Senhor abençoe, com a paz, o seu povo!

1a
Filhos de Deus, tributai ao Senhor, *
tributai-lhe a glória e o poder!
2
Dai-lhe a glória devida ao seu nome; *
adorai-o com santo ornamento! R.

3a
Eis a voz do Senhor sobre as águas, *
  c
sua voz sobre as águas imensas!
4
Eis a voz do Senhor com poder! *
Eis a voz do Senhor majestosa. R.

3b
Sua voz no trovão reboando! *
9b
No seu templo os fiéis bradam: "Glória!"
10
É o Senhor que domina os dilúvios, *
o Senhor reinará para sempre! R.

SEGUNDA LEITURA

Foi ungido por Deus com o Espírito Santo.

Leitura dos Atos dos Apóstolos 10,34-38

Naqueles dias,
34
Pedro tomou a palavra e disse:
"De fato, estou compreendendo
que Deus não faz distinção entre as pessoas.
35
Pelo contrário, ele aceita quem o teme
e pratica a justiça,
qualquer que seja a nação a que pertença.
36
Deus enviou sua palavra aos israelitas
e lhes anunciou a Boa-Nova da paz,
por meio de Jesus Cristo, que é o Senhor de todos.
37
Vós sabeis o que aconteceu em toda a Judeia,
a começar pela Galileia, 
depois do batismo pregado por João:
38
como Jesus de Nazaré foi ungido por Deus
com o Espírito Santo e com poder.
Ele andou por toda a parte, fazendo o bem 
e curando a todos os que estavam dominados pelo demônio;
porque Deus estava com ele".
Palavra do Senhor.

Aclamação ao Evangelho  cf. Mc 9,6
R. Aleluia, Aleluia, Aleluia.
V. Abriram-se os céus e fez-se ouvir a voz do Pai:
    Eis meu filho muito amado; escutai-o, todos vós!

EVANGELHO

Jesus recebeu o batismo.
E, enquanto rezava, o céu se abriu.

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas 3,15-16.21-22


Naquele tempo,
15
o povo estava na expectativa
e todos se perguntavam no seu íntimo
se João não seria o Messias.
16
Por isso, João declarou a todos:
"Eu vos batizo com água,
mas virá aquele que é mais forte do que eu.
Eu não sou digno de desamarrar
a correia de suas sandálias.
Ele vos batizará no Espírito Santo e no fogo".
21
Quando todo o povo estava sendo batizado,
Jesus também recebeu o batismo.
E, enquanto rezava, o céu se abriu
22
e o Espírito Santo desceu sobre Jesus
em forma visível, como pomba.
E do céu veio uma voz:
"Tu és o meu Filho amado,
em ti ponho o meu bem-querer".
Palavra da Salvação.

Ou, à escolha:

PRIMEIRA LEITURA

A glória do Senhor se manifestará
e todos os homens a verão.

Leitura do Livro do Profeta Isaías 40,1-5.9-11
1
Consolai o meu povo, consolai-o!
- diz o vosso Deus.
2
Falai ao coração de Jerusalém
e dizei em alta voz
que sua servidão acabou
e a expiação de suas culpas foi cumprida;
ela recebeu das mãos do Senhor
o dobro por todos os seus pecados.
3
Grita uma voz:
"Preparai no deserto o caminho do Senhor,
aplainai na solidão
a estrada de nosso Deus.
4
Nivelem-se todos os vales,
rebaixem-se todos os montes e colinas;
endireite-se o que é torto
e alisem-se as asperezas:
5
a glória do Senhor então se manifestará,
e todos os homens verão juntamente
o que a boca do Senhor falou".
9
Sobe a um alto monte,
tu, que trazes a Boa-Nova a Sião;
levanta com força a tua voz,
tu, que trazes a Boa-Nova a Jerusalém,
ergue a voz, não temas;
dize às cidades de Judá:
"Eis o vosso Deus,
10
eis que o Senhor Deus vem com poder,
seu braço tudo domina:
eis, com ele, sua conquista,
eis à sua frente a vitória.
11
Como um pastor, ele apascenta o rebanho,
reúne, com a força dos braços, os cordeiros 
e carrega-os ao colo;
ele mesmo tange as ovelhas-mães".
Palavra do Senhor.

Salmo responsorial  Sl 103(104),1-2.3-4.24-25.27-28.29-30 (R. 1)

R. Bendize, ó minha alma, ao Senhor!

1
Bendize, ó minha alma, ao Senhor! *
Ó meu Deus e meu Senhor, como sois grande!
2
De majestade e esplendor vos revestis *
e de luz vos envolveis como num manto. R.

3
Estendeis qual uma tenda o firmamento, *
construís vosso palácio sobre as águas;
4
dos ventos fazeis vossos mensageiros, *
do fogo e chama fazeis vossos servidores. R.

24
Quão numerosas, ó Senhor, são vossas obras, †
e que sabedoria em todas elas! *
Encheu-se a terra com as vossas criaturas!
25
Eis o mar tão espaçoso e tão imenso, †
no qual se movem seres incontáveis, *
gigantescos animais e pequeninos. R.

27
Todos eles, ó Senhor, de vós esperam *
que a seu tempo vós lhes deis o alimento;
28
vós lhes dais o que comer e eles recolhem, *
vós abris a vossa mão e eles se fartam. R.

29
Se escondeis a vossa face, se apavoram, †
se tirais o seu respiro, eles perecem *
e voltam para o pó de onde vieram;
30
enviais o vosso espírito e renascem *
e da terra toda a face renovais. R.

SEGUNDA LEITURA

Fomos salvos mediante o batismo de regeneração
e renovação do Espírito Santo.

Leitura da Carta de São Paulo a Tito 2,11-14;3,4-7

Caríssimos:
11
A graça de Deus se manifestou
trazendo salvação para todos os homens.
12
Ela nos ensina a abandonar
a impiedade e as paixões mundanas
e a viver neste mundo com equilíbrio,
justiça e piedade,
13
aguardando a feliz esperança
e a manifestação da glória
do nosso grande Deus e Salvador, Jesus Cristo.
14
Ele se entregou por nós,
para nos resgatar de toda a maldade
e purificar para si um povo que lhe pertença
e que se dedique a praticar o bem.
3,4
Manifestou-se a bondade de Deus, nosso Salvador,
e o seu amor pelos homens:
5
Ele salvou-nos
não por causa dos atos de justiça
que tivéssemos praticado,
mas por sua misericórdia,
quando renascemos e fomos renovados no batismo
pelo Espírito Santo,
6
que ele derramou abundantemente sobre nós
por meio de nosso Salvador Jesus Cristo.
7
Justificados assim, pela sua graça,
nos tornamos na esperança herdeiros da vida eterna.
Palavra do Senhor.


Aclamação ao Evangelho  cf. Lc 3,16
R. Aleluia, Aleluia, Aleluia.
V. Virá aquele que é mais forte do que eu.
     Ele vos batizará no Espírito Santo e no fogo.

EVANGELHO

Jesus recebeu o batismo.
E, enquanto rezava, o céu se abriu.

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas 3,15-16.21-22


Naquele tempo,
15
o povo estava na expectativa
e todos se perguntavam no seu íntimo
se João não seria o Messias.
16
Por isso, João declarou a todos:
"Eu vos batizo com água,
mas virá aquele que é mais forte do que eu.
Eu não sou digno de desamarrar
a correia de suas sandálias.
Ele vos batizará no Espírito Santo e no fogo".
21
Quando todo o povo estava sendo batizado,
Jesus também recebeu o batismo.
E, enquanto rezava, o céu se abriu
22
e o Espírito Santo desceu sobre Jesus
em forma visível, como pomba.
E do céu veio uma voz:
"Tu és o meu Filho amado,
em ti ponho o meu bem-querer".
Palavra da Salvação.